نبزة عن الشيخ البرعي

صورة الشيخ البرعي
إليكم نبزة عن حياة الشيخ المادح عبد الرحيم البرعي السوداني الذي كان رمزا وقدوة وشخصية محبوبة لجميع السودانيين وهو من مقتدي الطريقة السمانية الطيبية

ولد الشيخ عبدالرحيم البرعى بقرية الزريبة فى العام 1923م من اب ينتمى لقبيلة الكواهلة القاطنة فى ضواحى المناقل بقرية الشيخ عبود النصيح .
 وامه من قبيلة الجعليين تنحدر من سلالة الشيخ سلمان العوضى بضواحى شندى .قرأ القران على يد الشيخ ميرغنى عبدالله من ابناء الجعليين ، بعدها جلس لدراسة العلم على يد والده الشيخ محمد وقيع الله .
 كان والده عالماً بارعاً حفظ القران وقرأ على يد كبار علماء عصره وكانت تاتيه امهات الكتب من كبرى دور النشر بالقاهرة وبيروت ودمشق وكان وقتها يطبع اسم الشخص المرسل اليه الكتاب على ظهره بماء الذهب .
 بعد وفاة والده فى العام 1944م ، ولى الخلافة وعمره احدى وعشرون عاماً .
 فى الستينات انشأ المعهد العلمى بالاضافة الى لخلوة القران .
 فى العام 1970م افتتح المعهد العلمى بالزريبة رسمياً وبدأ فى تدريس الطلبة .
 ابونا البرعى  يعرض الشعر فى شتى ابوابه وفنونه ، وشعره فى مدح الرسول (ص) و الوعظ والارشاد ومحاربة نزوح الشباب الى المدن وشتى نواحى الحياة ، وقد اشتهر ابونا الشيخ البرعي بغزارة انتاجه من المدائح النبوية الشريفة التي وجدت اقبالاً واستحساناً في السودان والوطن العربي .
 اول دواوينه بهجة الليالى والايام فى مدح خير الانام ، ثم ديوانه الثانى رياض الجنة نور الدجنة الذى صدرت منه الطبعة الاولى عام 1967م وصدر الجزء الثانى 1991م .
 ولشيخنا الجليل كتاب اخر منظوم بعنوان بعنوان هداية المجيد فى علوم الفقه والتوحيد .
 اقام اول زواج جماعى بالزريبة فى عام 1963م بواقع 163 زيجة ، وكان المهر وقتها عشرة جنيهات للبكر وخمسة للثيب  ، ومن ثم توالي قيام برامج الزواج الجماعي التي رعاه الشيخ وامتدت لتشمل كافة مناطق السودان ، ووصلت عدد 5000 الف زيجة في اخر زواج جماعي اقامه الشيخ رحمة الله عليه .
 
نال ابونا البرعى الدكتوراه الفخرية من جامعة الجزيرة ، ومن جامعة امدرمان الاسلامية عام 1992م
 لشيخنا البرعى مشاركات خارجية اذا كانت على المستوى العربى او العالم فى المؤنمرات او المناسبات الدينية 

بريدك يا البشير شوقك شوي ضمير

شوقك شوي الضميراطراك مناي اطير
انا احبك من صغير بريدك يالبشير
بسم الله يــا قديـــر يا عــالي يا كبيـــر
يا جابر الكسير دبرنا يا بصيــــر
بي أحسن التدبير من فضلك الكثير
جود يا كريم بي الخير أنصرنا يا نصير
ويسر لنا العسير
ثنيت بالبشير محمد النذير
شفيع القمطرير يوم موقف الهجير
والشمس تستدير يجري العرق خرير
تتفلت أم زفير جانا النبي الأمير
بي كفو حين يشير يخمد حمو العسير

يا فمي جيب تشكير لي الكمل أهل الخير
ناس سيدي بابكر كان للرسول وزير
الفاروق مع الحبر لا زالوا بي تكبير
الرابع القاهر كرار علي الظاهر
زام صدرو بالكرير بي سيفو ذو الفقير
كم رامي لي زنطير قال فاسق الحمير
أخير لنا الفرير قاليهو يا خنزير
ما بينفع التعذير جنزر كلاب النير
ملاهم جنازير

وين ستت التدبير السامو للعمير
ناس طلحة والزبير سعد و سعيد صفير
ياعبيدة العمير عمار بن ياسر
الكندي متبدر ضرغام ضرار شاطر
سيدي ابن عوف عاشر كاد بولس العوير
ابن الوليد نادر في حمزة يستتر
هو الحلل الكشير الصقر اب قراقير
فوق العلوج نفير

ياخواني لا البااقير لا قوز البسابير
مويس والسناهير السيال مع الجوير
كرقوس والمغاوير الدامر والعشير
الباوقة و البنقير مقرات مع اب سدير
بي داير المناصير جيراني الكجاجير
قريب الكواوير جريف الحواج نير
سقاي ولاد بشير عمران و السواعير
دويم ود حاج شهير تنقاسي و القرير
الدتي و الحجير حلة ولاد بصير
جزيرة ود سرير عربان الهواوير
في أبقش التجاجير لاتنس الجبابير
سوابق والبدير لا أرقو و الحفير
ابريم كنوز والدر مايشوفو زمهرير
في زفة الوزير

صليت ألوف تكرير سلاما غير تعبير
بي عد التفاسير عدد الدواب و الطير
الصقور و الزرازير الجراد و العصافير
ونبات و العتامير القوي والقرير
الحنطة و الشعير من عبدك المحيسير
الماحي المغيرير خايف من الكرير
يوم يقطع الفرفير داير الرسول يحضر
عن ضمة القبير يحبس سؤال نكير
في بيتو مستتر لا يومت النشير
في تاجك ننحشر

كلمات مدحة سراج الكون


                      يا الفي علاك فريد أنا يا سراج الكون قلبي ليك مريد


ذو العز والتمجيد فعال لما تريد
هون لي أنشئ قصيد فوق االعلاهو فريد


سر نقطة التأييد روح الكيان يا مريد
العرف التوحيد الفي الكمال وحيد


معنى القلم واللوح فوق العريش ممدوح
خل العلي السبوح أنا قصدي ليهو أروح


أصحابو الجيدين مرحب ليوث الدين
كل يوم غزاة شادين وعلى الجهاد جادين


من آيو هاك نبذ فاقت حرير القز
قلب المحب يجبذ قسرا" بها يؤخذ


للأيكي أولاتو حبت حبيب جاتو
جابر حكاياتو أبناهو والشاة


للفاتح المنصور ود طلحة أهدى زهور
في يوم نفخ الصور بحباه من الجور

يا ليلي ليلك جن

يا ليلي ليلك جن
معشوقك اوه وانّ
ام مرحى فوق جبلنا
اصلو الاكسير معدنا
الشرب بالكوب والدنه
وكل الغشاهو تهنا
وبعد الارض سهلنا
سقنا وتيرابا شتلنا
توريقنا دور ودنا
صاح بالجلاله ورنا
مطر الفيوض ما ونا
نبعن سيوف الجنة
تربالنا سامر وغنا
وعلج رقابو تحنى
خدموهو اللبسو شرايتو
وكل زول فرش سرايتو
عدد السبعين مضرايتو
صوبروهو غزو رايتو

الصلاة النارية وخصائصها

 ((اللهم صل صلاة كاملة ، وسلم سلاما تاما على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد ، وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج ، وتنال به الرغائب وحسن الخواتم ، ويستسقى الغمام بوجهه الكريم ، وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك ))
صورة لنص الصلاة النارية

خصائصها :
 ومن خواصها أن من داوم على هذه الصلاة النارية كل يوم إحدى عشرة مرة فكأنه أستنزل الرزق من السماء وأستخرجه من الأرض
، وقال الإمام الدينوري من قرأ هذه الصلاة دبر كل صلاة إحدى عشرة مرة وإتخذها وردا " لا ينقطع رزقه وينال المنزلة العالية والدولة الغنية ، وان من داوم عليها كل يوم إحدى وأربعون مرة بعد صلاة الصبح نال مراده ، ومن داوم عليها كل يوم مائة مرة يحصل مطلوبه ويدرك غرضه فوق ما أراده ، ومن داوم على قراءتها كل يوم بعدد المرسلين عليهم السلام ثلاثمائة وثلاث عشرة مرة لكشف الأسرار فإنه يرى كل شيء يريده ، ومن داوم عليها ألف مرة نال ما لا يصفه الواصفون مما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
 وقال الإمام القرطبي رحمه الله تعالى من داوم على هذه الصلاة كل يوم إحدى وأربعين مرة أو مائة أو زيادة فرج الله همه وغمه وكشف كربه وضره ويسر أمره ونور سره على قدره وحسن حاله ووسع رزقه وفتح له أبواب الخيرات الزائدة ونفذت كلمته في الرئاسات وأمنه من حوادث الدهر وشر النكبات والفتن وألقيً له محبة في القلوب ولا يسأل الله شيئا" إلا أعطاه إياه ، ولا تحصل هذه الفائدة إلا بشرط المداومة عليها
 ومن أراد تحصيل أمر مهم عظيم أو دفع بلاء مقيم فليقرأ هذه الصلاة التفريجية وليتوسل بها إلي النبي صلى الله عليه وسلم أربعة آلاف وأربعمائة وأربعا" وأربعين مرة فإن الله تعالى يوفق مراده ومطلوبه على نيته
 وقال الشيخ محمد حقي مؤلف خزينة الأسرار إني جربت وشاهدت أسرارها كثيرا" وعلمت هذه الصلاة لإمرأة عمياء خمسا" وعشرين سنة" وقرأتها وكملت العدد (4444) في ثمانية أيام ففتحت عينيها وعمرت اثنتي عشرة سنة 0 ووقع في سنة 1289هجرية أن أخبرت بها رجلا" من العلماء أبتليً بالصرع عشرين سنة فقرأها بالعدد المذكور وكذلك قرأتها على المريض الذي عجز أطباء أناطول وإسلامبول عن دوائه وأخبرت غيرهم فشفاهم الله تعالى ونالوا مطلوبهم بحول الله وبهمة رسوله صلى الله عليه وسلم
 ((اللهم أنفع بها كل من أراد الإنتفاع بها وشرحت صدره لذلك بسر الذات وسر الأسماء وسر الصفات والحمد لله رب العالمين))

يا رسول الله يا خير يا خير البشر

   


يا رسول الله يا خير يا خير البشر
يا إمام الدين يا زين الخبر
يا جمال الحق يا بدر الدجى
يا كنوز السر يا روح الصور
يا بدور التم يا بحر الندى
يا معاني الحق يا سر السور
يا نبي الانبيا يا سيداً
حاز كل الفخر والمجد الأغر
يا سرور القلب في الدارين يا
ملجأ القصاد يا مجلي الكدر
يا غياثي يا ملاذي يا ولي
امرنا دنيا وفي يوم الشرر
قد وقفنا كلنا بالباب يا
سامعاً سؤلي أيا خير الخير
نبتغي من فيضك الهامي علا
وعلوماً وسلوكاً للأثر
ورشاداً وصلاحاً مصلحاً
لبني ايضاً ومن بالفكر مر
وفتوحاً وانشراحاً دائماً
يمنع الألباب عن نهج الضرر
وغيوثاً هاطلات تحينا
يا رسول الله يا من انت بر
يا رسول الله إنا كلنا
نبتغي العرفان منكم والنظر
يا رسول الله فارحمنا بما
يهدنا نهج الهدى كنز الدرر
يا رسول الله ما لي غيركم
أحد أرجوه فارحم لا تذر
يا رسول الله فاهدي للحجي
بسنا تلقى به كل الوطر
يا رسول الله فأحضرني لدى
قبض روحي قبل تغميض البصر
يا رسول الله محمود له
فيك شوق حره فيه استمر
اعطه ما رامه يا سيدي
عجلن انت المقيض كالمطر
وكذا من في الورى قد أمه
بوداد أو له حبا ذكر
أنت سر الجود والجود بكم
قد علا فوق العلا حتى استقر
وعليك الله صلى دائماً
ما شدا شاد لدى وقت السحر
وعلى آلك والأصحاب من
بصفاهم ينجلي عنا الكدر

مديح رسول الله للمرء يسعد

مديح رسول الله للمرء يسعد

وتنمو به اشواقه وتجدد

فهيا احبابي لمدح محمد

نبي له في حضرة القدس مقعد

لواء المعاني في يديه وفي غد

عليه لواء الحمد في الحشر يعقد

نبي له في ذروة العز مركز

ومفخرة بين النبيين اتلد

نبي عظيم لا يزال مسيدا

له المجد يعزى والفضائل تسند

ومن ايه جبريل ياتيه ظاهرا

وينزل من جو السماء ويصعد

حليم عظيم اروع ومروع

له في مثاني الفضل اي مؤكد

صراط سوي لا يقر ظلامه

متى تليت احكامه وهي تحمد

وظلته في حر النهار غمامة

وكلمه ذئب وضب وجلمد

لقد وسع الاقوام خلقا كأنها

حدائق او ماء زلال مبرد

يفيض ولا يخشى افتقار او فاقة

اذا جعلت ايدي المضيفين ترعد

احاديثه في كل دهر كأنها

لعلياه عقد باللالي منضد

ذممت حياة لا تزور ضريحه

وتلثم قبرا نوره يتوقد

وبكرا وفاروقا وفاطمة التي

لفخرها كل المفاخر تسجد

ايدركني ضيم واني بمدحه

الوذ وحبي فيه وهو مؤكد

الهتك يا عمر الديار عن السرى ام حب ذات الخدر عن إلف السرى



الهتك يا عمر الديار عن السرى ام حب ذات الخدر عن إلف السرى

ام ذكر رامة والمحصب من مناً ام شوق بخدر في فؤادك قد سرى

ام سجع اقمار لجذوى والربا ام قائل طربا باندية الورى

كيف التخلف عن زيارة من يرى من خلفه والظل منه فلا يرى

قمر بارض الشرق كان طلوعه والكون عند طلوعه قد كبرا

وله على كل الخلائق منزل اعلى وابعد كالسماء من الثرى

فالانبياء كواكب ومحمد قمر تشعشع نوره بين الورى

اكرم به من سيد لولاه ما براء المصور للوجود وصور

وبما له من اية ومزية وملاحه فسبا الزمان وحيرا

الله اكبر ما الذ محمد فمن كل قلب بالثناء قد نورا

فبه توسل ادم من ذنبه وتشفعت حواء به من ما جرى

فتولني يا خير من وطئ الثرى وارحم حشا بلظى هواك تسعرا

وكذاك امي والبنين ومن لنا يعزي اذا من في المقابر بعثرا

وعليك صلى الله يا مختار ما محمود هيم في المديح واسكرا

وكذاك آلك والصحابة كلهم اقمار اندية الورى اسد الشرى

قصيدة قد شبت في الاسلام الاستاذ الشيخ عبدالمحمود نورالدائم

قد شبت في الاسلام لكني علي***جهل عظيم في طريقة ديني
والنفس وهي تقول لك الهنا***بوراثة مع كامل التمكين
وانا عليم في الزمان بقولها***في حالة التحريك والتسكين
خداعة مكارة غرارة***فتانة بحديثها الملحـــــــون
امارة بالسؤ كم بسهامها***قتلت لجمع في الطريق مبين
وكذا لاخيار بسم ناقع***في كوبة الافتاء بالتحسين
قد افسدت اقوال اقوام بما***تبديه وهي لهم من التزيين
لم يظفرن احد بدين خالص***في اى وقت في الزمان وحين
الا بذبح من فؤاد هداية***لمرادها بشجاعة ويقين
ياحسرتي ضاع الزمان وانني***لازلت في سجن الهوي بظنون
اهملت وقت شبيبتي وكهولتي***شيخوختي بتلاعبي في الدين
ما صمت ماقمت الليالي بخشية***بمدامع من باطني وجفوني
كلا ولا قيدت نفسي بالشريعة***والطريقة في جميع سنيني
لم اتعظ بكلام مولائي ولا ***بمقال خيرالانبياء ياسين
كلا ولا الاموات من آبائنا*** وسواهمو وصحابنا وبنوني
اقسي من الاحجارقلبي ياله***من قلب سوء مفتن بجنون
ياربنا قرب الرحيل وما لنا*** عمل لدي يوم التلاقي يقيني
الا رجائي فيك يا رحمن يا*** حنان يا منان يا باريني
ومحبتي في احمد وشهادتي***له بالرسالة مع قوي يقيني
صلي الله عليه ما سجعت علي***قضب الاراك حمامة وغصون

أقرب لحاناتنا وأشرب معتقة = ضياؤها في ظلام الليل كالسرج

أقرب لحاناتنا وأشرب معتقة = ضياؤها في ظلام الليل كالسرج


هامت بها القوم من يوم الخطاب وقد = نالت بشربتها العالي من الدرج


مدامة يالها من خمرة وسعت = كل الجوارح بالنور البهي البلج


مدامة يالها من خمرة نزعت = عن الصدور لكل الهم والحرج


مديرها طيب الأطياب خير أب = لكل صب مشوق خالي عن عوج


هو الهمام هو القطب الذي رُفعت = أقدام مفخره السامي على البرج


فياله من إمام في الأنام حلا = شرباً ومن بينهم كالبحر ذي اللجج


في الله كم مريد وهو أوصله = لحضرة نشرها أحلى من الأرج


منه شربنا ونلنا من مشاربه = كأساً فأحرق بالأشواق للمهج


إن كنت ترغبها ألق القياد لنا = وأسلك بقلب صفي غير مختلج


لكي تنال من الشرب الذي سكرت = به المحبون أهل المسلك البهج


فلا وصول لهذا الكأس في زمن = إلا بشيخ وقلب بالغرام شجي


سر في الطريق ودع من حاله رجعت = عن وردها ذاك لما بالسلوك هجي
 
وكن كمثلي لا ترجع بوسوسة = أو قول من لم يذق كأساً ولم يلج

حتى تشاهد معنىً ليس تشهد معه = الغانيات ذوات الدعج والفلج

وتنتشي بكئوس طالما إشتهرت = بها المريدون بين الناس بالفلج
الاشتراك في: الرسائل (Atom)
جميع الحقوق محفوظة لــ موقع المديح النبوي 2015 ©